Camminando per la Via Dolorosa a Gerusalemme

I pellegrini hanno ripercorso i passi della crocifissione di Gesù a Gerusalemme, Israele, da prima dell'ottavo secolo. Le stazioni della Via Crucis sono fermate che commemorano eventi durante la tortura, la condanna, il trasporto della croce, la crocifissione, la morte e la sepoltura di Gesù.

Il percorso è stabilito dalla tradizione piuttosto che dalle prove archeologiche. Le stazioni finali della crocifissione e della sepoltura sono all'interno della Chiesa del Santo Sepolcro.

Il percorso è nella città vecchia di Gerusalemme. La Via Dolorosa è lunga circa un miglio, poco meno di un chilometro. Gli escursionisti dovrebbero indossare scarpe robuste e comode durante i tour di Gerusalemme. La superficie è ruvida ciottoli con gradini. Scarpe delicate o sandali possono causare disagio alla fine della giornata. Dovresti anche vestirti con modestia, in quanto potresti essere allontanato dai siti religiosi se indossi una maglietta senza maniche o una gonna o pantaloncini che espongono le ginocchia. Può anche essere caldo a Gerusalemme, quindi preparatevi per camminare a temperature elevate.

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Via Dolorosa Signs

Le stazioni della Via Crucis sono segnate con targhe con numeri romani e le strade sono firmate con "Via Dolorosa" lungo il percorso tradizionale che Gesù ha percorso dalla sua condanna all'esecuzione per crocifissione.

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Stazioni 1 e 2 presso il monastero francescano della Flagellazione

L'attuale Via Dolorosa si basa sulla tradizione piuttosto che sulle testimonianze archeologiche. Il monastero francescano della Flagellazione nella prima stazione segna il luogo tradizionale in cui Gesù fu condannato a morte, flagellato, deriso dai soldati romani e incoronato "Re dei Giudei" con una corona di spine (Giovanni, XIX 1-3).

La prova archeologica attuale è che questo sarebbe accaduto invece al Palazzo di Erode a sud-ovest.

La porta della chiesa ha il motivo della corona di spine. Il silenzio dovrebbe essere osservato se si entra in chiesa in quanto una cerimonia potrebbe essere in corso.

Nelle vicinanze, la seconda stazione è quando Gesù prese la croce. La cappella della condanna e l'arco Ecce Homo segnano la posizione.

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Dalla stazione due a tre sulla Via Dolorosa

Il percorso tra l'Ecce Homo Arch e la Station of the Cross è fiancheggiato da venditori su un lato della strada.

Mentre il resto della Via Dolorosa è congestionato da venditori e negozi su entrambi i lati della strada, quest'area ha un muro su un lato. Sarai diretto leggermente in discesa. Puoi vedere alcuni fedeli che portano una croce di legno per sperimentare la sofferenza di Gesù su questa via fino alla sua esecuzione con la crocifissione.

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Stazione 4: Gesù incontra sua madre

Alla quarta stazione, Gesù incontra Maria, sua madre, il cui dolore per la tortura e l'esecuzione di suo figlio è inimmaginabile.

La Chiesa armena di Nostra Signora dello Spasmo si trova sul sito della quarta stazione. Il bassorilievo è stato scolpito dall'artista polacco Zieliensky.

L'incontro tra Maria e Gesù non è descritto nella Bibbia, ma è esistito nella tradizione popolare per molti secoli.

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Gesù cade per la prima volta

Pietre per lastricare dell'era di Gesù sono viste sul luogo della sua prima caduta mentre portavano la croce verso il luogo dell'esecuzione.

La cappella cattolica armena si trova sul sito della terza stazione della croce. Qui il percorso si trasforma in una strada trafficata fiancheggiata da negozi su entrambi i lati.

Le stazioni della via della croce ora includono tre cadute, ma queste sono solo tradizionali e non sono descritte nella Bibbia.

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I penitenti portano una croce sulla Via Dolorosa

Alcuni fedeli portano una croce di legno lungo la Via Dolorosa, per sperimentare meglio la sofferenza di Gesù mentre si reca sul luogo della crocifissione. Qui, passano per la stazione cinque, dove Simone di Cirene è stato premuto per aiutare Gesù a portare la croce sulla collina del Golgota. I Vangeli sinottici (Matteo, Marco e Luca) menzionano tutti questo episodio, ma il Vangelo di Giovanni insiste sul fatto che Gesù portò la croce senza assistenza. Una cappella francescana di Simone di Cirene segna il punto.

Da qui, il percorso sarebbe passato fuori dalle mura della città per salire sulla collina del Golgota. Mentre continui sugli stessi vicoli, devi solo immaginare che stai lasciando la città.

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Stazione Sei: Veronica Wipes the Face of Jesus

La sesta stazione si basa su una tradizione medievale non trovata nella Bibbia. Veronica si asciugò il sudore dal volto di Gesù con il suo velo di seta. La tradizione dice che il volto di Gesù fu quindi impresso sul velo, ed è ora conservato come una reliquia a Roma. Il suo nome è composto dalle parole per "vera icona". La Chiesa del Santissimo Volto e Santa Veronica fu costruita qui nel 1800, presumibilmente sul luogo della sua casa.

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Negozi Linea Via Dolorosa

Gran parte del percorso della Via Dolorosa è fiancheggiata da negozi su entrambi i lati che vendono oggetti di souvenir, cibo e bevande. La contrattazione è prevista. I negozi accettano generalmente shekel israeliani, dollari statunitensi ed euro. I negozianti parlano generalmente inglese ed ebraico e possono parlare altre lingue europee.

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Station Eight: Jesus Encounters the Pious Women

L'ottava stazione è raccontata solo nel Vangelo di Luca (Luca 23: 28-31). Gesù dice alle figlie di Gerusalemme di piangere per se stesse e non per lui. L'ottava stazione è contrassegnata dalla parola greca Nika (vittoria) scolpita nel muro con una croce. È vicino al monastero greco-ortodosso di San Charalampus.

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Stazione Nove: Gesù cade la terza volta

Le cadute di Gesù non sono descritte nei vangeli. Una colonna romana segna il punto della nona stazione, che indica dove Gesù cadde la terza volta mentre portava la croce.

L'ultima stazione all'aperto si trova all'ingresso del monastero ortodosso etiopico e del monastero ortodosso copto di Sant'Antonio. Questi monasteri formano il tetto della cappella di Sant'Elena nella chiesa del Santo Sepolcro. Da qui, le stazioni rimanenti della Croce si trovano all'interno della Chiesa del Santo Sepolcro.

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Chiesa del Santo Sepolcro

Le stazioni della Via Crucis partono ora dalla Via Dolorosa. Le stazioni finali da 10 a 14 sono all'interno della Chiesa del Santo Sepolcro, che racchiude la crocifissione, i siti di morte e sepoltura di Gesù a Gerusalemme. Chi entra in chiesa dovrebbe mostrare rispetto indossando pantaloni o gonne che coprono le ginocchia, e le donne dovrebbero indossare camicie che coprano le spalle.

Questo è stato il sito della chiesa sin dall'anno 326 d.C. Helena, madre dell'imperatore Costantino, identifica i luoghi santi e costruisce la chiesa. Si dice che Helena abbia scoperto qui la vera croce della crocifissione, che divenne la fonte delle reliquie in tutto il mondo cristiano. Credeva anche di aver scoperto la vera tomba di Gesù sul sito.

Il sito è amministrato da diverse chiese ma nominalmente appartiene alla Chiesa greco-ortodossa.

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Altare della Crocifissione nella chiesa del Santo Sepolcro

Una stretta scalinata conduce alla collina di Cavalleria nella chiesa fino ad una linea che attende l'accesso alla Roccia di Cavalleria sotto l'Altare della Crocifissione. I fedeli attendono in fila per il loro turno per toccare il luogo dove è stata eretta la croce e Gesù è morto. Per coloro che non desiderano aspettare, puoi vedere la roccia del Calvario attraverso le teche di vetro su entrambi i lati dell'altare.

Il sito è basato sulla tradizione e rivelazione di Elena, madre dell'imperatore Costantino. Le prove archeologiche moderne metterebbero il sito a circa 20 metri di distanza.

Altre stazioni della Croce sono commemorate all'interno della Chiesa del Santo Sepolcro:

• Decima stazione: Gesù è spogliato delle sue vesti
• Undicesima stazione: Gesù è inchiodato sulla croce
• Dodicesima stazione: Gesù muore sulla croce
• Tredicesima stazione: Gesù è deposto dalla croce.
• Quattordicesima stazione: Gesù è deposto nella tomba.

Le linee si formano per visitare gli altari di ciascuna di queste stazioni. Coloro che desiderano fare il pellegrinaggio a ciascun altare dovrebbero iniziare all'inizio della giornata all'interno della chiesa.